アーカイブ年: 2012

楽観主義者が誓いを要求することがよく分かる

はじめはどんなに奇妙に見えようとも、幸福になることを誓わねばならなぬ

≪アラン幸福論≫より

幸福は与えられるものではなく

自分の”意思”によってつくりだすものである

人間が市民生活で生きていくからには

それを誓わねばならない・・・アランはそう述べている

待っていても幸福は訪れない

そのためには能動的な強い意思が必要なのである

「難聴・耳鳴り」は鍼灸の良く効く適応症であるが

しっかりと弁証できなければ治りにくい疾患でもある

難聴を耳聾（じろう）といい、耳鳴りを耳鳴（じめい）という

両疾患は密接な関係があり、耳鳴は耳聾の経症であり

耳聾は耳鳴の酷いものである、両疾患は明確に分けられない

【中医学による分類】

１）風熱襲肺の耳聾

２）肝火と肝陽上亢の耳聾

３）肝血虚の耳聾

４）腎陰虚と腎陽虚の耳聾

５）心腎不交の耳聾

６）脾胃気虚の耳聾

７）痰火の耳聾

８）気滞血òUの耳聾

虚実の弁別が大切

実証は発症が急で音も大きく低音性を呈し、風・熱・湿邪による

虚証は聴覚が次第に低下し、蝉の鳴き声のような高音の耳鳴りを呈し、臓腑の虚損による

これらを鑑別し適切な処置ができれば慢性化した耳鳴も改善する

人ごみの中でちょっと押されたぐらいなら

まず笑ってすますものと決めておきたまえ

笑えば押し合いは解消する

なぜなら、自分がちょっと怒ったことを誰もが恥じるからだ

そうすれば、あなたはおそらく大きな怒りを

すなわち小さな病気を免れる

私の考えている「礼節」とはそういうものだ

つまり荒ぶる情念をなだめる体操なのだ

≪アラン幸福論≫より

私たちは自分の幸福を行動によって生み出していかなければならない

とアランは主張している

そうして手に入れた幸福にこそ価値がある

幸福はいつでも私たちを避ける、と言われる

人からもらった幸福などというものはおよそ存在しないものだ

しかし、自分でつくる幸福は決して裏切らない

≪アラン幸福論≫より

”気分に任せて生きている人は皆、悲しみにとらわれる

否、それだけではすまない。やがていらだち怒りだす”

『アラン幸福論より』

自分を不幸だと思う時、私たちは友人が悪い、家族が悪い、先祖が悪い

社会が悪い、世間が悪い、あの人が悪い、あの国が悪い・・・と考えてしまいがち

自分の不幸を、他のものや、人のせいにするわけである

よく言えばこうした”反骨精神”はさまざまな社会運動を生んでいく力にもなるが

たいがいは、責任転嫁になってしまう

一方で私たちは、本当は自分自身が自分の不幸の原因であることに

実はどこかで多少なりとも気付いるが、それを認めようとはしない

気分を野放しにしておくと、どんどん不幸の方に吸い寄せられていってしまう

アランはこれこそが諸悪の根源だととらえ

「人間にとって最大の敵は自分自身である」と喝破している

明日に続く